.jpg)
Український бренд Bevza опинився в центрі репутаційного скандалу через різдвяну колекцію ялинкових прикрас «Пʼять колосків пшениці»
Український бренд Bevza опинився в центрі репутаційного скандалу через різдвяну колекцію ялинкових прикрас «Пʼять колосків пшениці»
.jpg)
На офіційних сторінках компанія представила п’ять ялинкових іграшок у формі колосків пшениці – чотири золоті та один чорний. У комунікації бренд наголошує, що це «данина поколінням» і символ надії, який має підкреслювати тяглість української історії та зв’язок між минулим і сьогоденням. Прикраси продаються онлайн як преміальний продукт.
Найбільше обурення викликала сама назва колекції та контекст її виходу. В українській історичній пам’яті «п’ять колосків» напряму асоціюються із репресивною постановою радянської влади 1932 року, за якою селян жорстоко карали за «розкрадання колгоспного майна» – фактично за спробу врятуватися від голоду, підібравши кілька колосків на полі.
Для багатьох українців це один із найболючіших символів Голодомору, коли людей засуджували до ув’язнення або розстрілу за жменю зерна. На цьому тлі естетизована, дорога ялинкова прикраса з такою назвою виглядає як комерціалізація трагедії.
Ситуацію посилив таймінг релізу: колекцію презентували напередодні Дня пам’яті жертв Голодомору. У соцмережах користувачі пишуть, що замість стриманої жалоби та вшанування пам’яті отримали «глянцевий сувенір» із референсом до одного з найтемніших епізодів історії. У коментарях люди діляться сімейними історіями про родичів, яких покарали за тим самим «законом про колоски», і пишуть, що бачити це у вигляді святкової прикраси для заможної аудиторії – боляче й образливо.
.jpg)
Критики також звертають увагу на те, що продукт пройшов багатоступеневий шлях – від задуму до виробництва й рекламної кампанії, – але на жодному етапі ніхто в команді не поставив під сумнів етичність такого рішення.
Маркетологи та піарники у своїх публікаціях називають це прикладом бренду, який «відірвався від реальності» та живе у власній бульбашці. Окремо засуджують обрану тактику комунікації: Bevza не робить гучних заяв, не знімає продукт з продажу і фактично демонструє, що «нічого не сталося», попри сотні критичних коментарів під постами.
У відповідь на хвилю обурення засновниця бренду Світлана Бевза нагадує, що мотив колосків присутній у її роботах ще з 2018 року, а сам бренд багато років розповідає світу про українську культуру. За її словами, нові прикраси покликані вшанувати силу українців, які вижили попри голод і війни, та привернути увагу іноземної аудиторії до нашої історії. Вона підкреслює, що колосок для Bevza – це символ життя й родючої землі, а не спроба заробити на травмі.

Втім, ця аргументація поки що не знімає напругу. У професійному середовищі лунають заклики тимчасово припинити продаж і виробництво цієї колекції, публічно визнати помилку та вибачитися перед аудиторією.
Експерти з кризових комунікацій наголошують: це не той кейс, де достатньо «пояснити задум», тут йдеться про чутливу історичну травму, і бренду важливо показати, що він чує суспільство. Історія з «п’ятьма колосками» вже стала прикладом того, як навіть добрі наміри можуть перетворитися на репутаційну катастрофу, якщо не враховувати контекст і колективну пам’ять.